Роман `99 франков` представляет собой злую сатиру на рекламный бизнес, безжалостно разоблачает этот безумный и полный превратностей мир, в котором все презирают друг друга и так бездарно растрачивается человеческий ресурс... Роман Бегбедера провокационен, написан в духе времени и весьма полемичен. Он стал настоящим событием литературного сезона, а его автор, уволенный накануне публикации из рекламного агентства, покинул мир рекламы, чтобы немедленно войти в мир бестселлеров.
Узнайте, понравится ли вам книга «99 франков»
— поставьте 10 оценок и получите ваш персональный прогноз.
Для меня критерием гениальности книги отчасти является глубокое смысловое содержание, при котором эту самую книгу можно растащить на цитаты. Так вот, "99 франков" - гениальная книга.
"Каждая мелочь обретает ценность, когда главное утрачивает смысл."
"С возрастом люди не становятся счастливее – просто они опускают планку ниже, чем прежде"
"Почему мы все гонимся за красотой? Потому что мир уродлив до тошноты. Нам хочется быть красивыми, ибо хочется стать лучше"
"...Исчезнуть всерьез и надолго; пять миллиардов лет назад – ничто; пять миллиардов лет спустя – ничто; человек – всего лишь случайность в межзвездной пустоте; чтобы перестать умирать, достаточно перестать жить; лишиться контракта; стать атомной субмариной, укрытой в глубинах океана; плавать в небе и парить в море между ангелами и сиренами; все уже свершилось..."
и это далеко не полный список цитат. книга стоит того, чтобы ее прочитать)
Прочитала 99 франков Фредерика Бегбедера. Повелась на дифирамбы. Чего в книге много? Списков. Автор очень любит перечислять. Любит перечислять марки, фирмы, брэнды.... кажется это заразно, я тоже начинаю перечислять. Целые страницы заполненые слоганами. Ничего не скажешь, очень легкий способ заполнить книгу, когда нечего сказать. Кто-то скажет, что этим он якобы хотел показать, что реклама заполняет весь мир, также как она заполняет всю книгу. Ну хорошо, он всё об этом талдычит, все уже поняли, читатель - не дурак. Кроме этого, он очень любит перечислять кто во что одет и кто на чём ездит. Это подходит для какого-нибудь легкого женского чтива, типа той же Кинселлы(хотя даже там раздражает), но никак не подходит для романа или автора, который претендует на звание первооткрывателя (а именно такое впечатление создается, автор похоже считает себя великим оригиналом). Персонажи - скучны, диалоги поверхностны, язык скуден (впрочем, это может быть "заслугой" переводчика, но я сомневаюсь, что все восторгающиеся этой книгой читали её в оригинале). Сцена убийства, которая в теории должна быть драматичной и представлять собой пик книги, на деле оказалась примитивнейшей, из тех что пачками показывают в полицейских сериалах, по одной на серию. Ответвление сюжета про роман Софи и Марронье могло быть стать интересным, но не стало. Не могу даже объяснить почему, но на протяжении всей книги я ожидала какой-то развязки, и не дождалась. Смысл? Ну если автор пытался передать нам весь ужас коммерциализации всей планеты, то это все и так знают. Только паники не разводят. Жуткая статистика годовых доходов Билла Гейтса, которые равны доходам Португалии, тоже никого не удивляют и не пугают. Наркоманские и околосексуальные сцены опущу, опять же ничего нового и шокирующего, хотя он так старался. Автор безуспешно пытается эпатировать читателей. Может если бы я её читала бы тогда, когда она вышла, может меня бы и заинтересовало бы (мне было тогда 17), хотя все равно сомневаюсь.
Вывод: жаль потерянного автобусного времени, не рекомендую её читать, даже если очень скучно и читать совсем нечего. КГ/АМ.
Бегбедер через Октава создал безжалостную критику против того существования, в котором мы, современный потребитель, позволяем кому-то управлять нашей верой в то, что мы беспрекословно должны потреблять, чтобы существовать. И что наши жизни пусты, если они не отражают совершенствование, проповедуемое рекламой. Он обвиняет каждого. Особенно своих циничных главных героев, которые понимают, что они развращены своей работой и образом жизни, но продолжают работать, обманывать массового потребителя, потому что любят сумасшедшие суммы денег, которые на этом зарабатывают. Роман анализирует культуру, где богатый оглядывается на бедного, бедный – на богатого, и каждый использует одежду, свой статус и образ жизни как громадный доску для показухи своих любимых продуктов и марок. Октав составляет списки своих дорогих приобретений, намереваясь будто бы похвастаться своим вкусом, обладая «правильной» мебелью «правильных» фабрик, «правильных» тканей и брендов, несмотря на то, что он знает, что всей модой управляют корпоративные деньги через умный маркетинг. Книга о неспособности получать удовольствие от чего-нибудь отличного, чем образ, которым потребитель себя окружает. Об ощущении своей несчастности, поскольку стили изменяются быстрее, чем тиканье стрелок часов. Работа Бегбедера стоит на абсолютном контрасте французских экзистенцианолистов, потому что Октав, пытающийся заставить своих начальников уволить себя, похож на жертву судьбы больше, чем инструмент доброй воли. Он навсегда пойман в ловушку своего мира. Бегбедер гораздо более логичен в изображении потребительской действительности, чем прочитанный мной ранее Минаев. По-крайней мере, если бы у меня была возможность, то в свой диплом о потребительском обществе я бы вставила подавляющее большинство цитат, почерпнутых из 99 франков.
Сначала прочитал Духлес потом 99 франков прочитал, фильм посмотрел, а теперь уважаемые подскажите чего из Бегбедера еще почитать?
Ничего нового. Ничего шокирующего. Стандартный образ "героя нашего времени" в виде лица, непременно не нищего и непременно "причастного к сакральным тайнам бытия". В связи с этим скучно стало уже на третьей странице.
Ох уж эта мания величия про "влезание в мозги" и "владение" чужими полушариями. Не могу назвать себя горячей поклонницей Зеланда, но здесь так и просится на язык высказывание о том, что каким ты видишь этот мир - таким местом он к тебе и повернется.
Жизнь - полная ерунда, я - тот самый "здравствуйте, царь", а сейчас чуть-чуть позаламываю ручки и театрально охну. Литературный герой - литературным героем, однако возникает ощущение, словно автор жаждет жить в этом рекламном мирке, но грехи не пускают.
Еще у Джерома К. Джерома в истории "Как мы писали роман":
Браун неизменно хочет казаться оригинальным, и главный способ, при помощи которого он стремится к оригинальности, состоит в том, что он берет что-нибудь банальное и выворачивает наизнанку. Если б Брауну предоставили в собственность небольшую планету, где он мог бы делать все что угодно, он назвал бы день ночью, а лето зимой. Он заставил бы мужчин и женщин ходить на голове и здороваться ногами, деревья у него росли бы корнями вверх и старый петух нес бы яйца, а наседки сидели б на шестке и кукарекали. Потом он отошел бы в сторону и сказал: "Поглядите, какой оригинальный мир я создал, - целиком по собственному замыслу!". Браун далеко не единственный человек, обладающий подобным представлением об оригинальности.
Вот представление о "шокирующем" у большинства современных пейсателей... Только "секс, наркотики и рок-н-ролл" мы, кажется, уже проходили.
Не книжка - ЖЖ человека, обозленного на весь мир, который плюет в колодец и тут же набирает оттуда воды. Не юмор, не сатира - злость и желчь. Если в начале есть какой-то запал и попытки развернуть сюжет, то ближе к концу, видимо, так надоедает отплевываться от накопившегося, что все просто валится в кучу. И непременно приправить избитыми истинами.
99 франков? Нет, я бы даже евро не заплатила. Да и "не верю" (с).
99 франков- это только начало, все последующие его "произведения" полны наркотиков, секса и рассуждений о никчемности жизни вааще. Что впрочем не помешало г-ну Минаеву поплагиатствовать на Фредерике при создании своих "медиадухов".
Я прочитал "99 франков" в прошлом году, доучиваясь на 5 курсе на факультете рекламы, и был в восторге! Стоит у меня на полке рядом с "Поколение Пи" Пелевина :) Произведение неоднозначное, по потрясающее! А полчаса назад я узнал, что, оказывается, и фильм по ней снят! Жду - не дождусь, чтобы посмотреть.
Производственный роман. Персонажи неживые, эмоций никаких не вызывают, художественных образов нет - одни концепты. Много познавательной информации и фактов о механизмах работы рекламного бизнеса и рекламы как таковой.
Вообще, похоже у французов модно так сейчас писать - исключительно концептуально и нехудожественно. Что Бегбедер, что Вербер... Или переводят их так - не знаю.
В свое время прочитал книжулю (нашу) под названием, кажется "Фэйс-контроль" - о буднях и праздниках владельца небольшого российского рекламного агентства - как я понимаю сейчас, написана она под влиянием 99 франков, но гораздо живее.
"99франков" можно разрекламировать как "Преступление и наказание 2" опять какая-то старушка (на этот раз американская) обвиняется во всех грехах человеческих ,потом преступление ,потом наказание ,потом расскаяние.(в отзывах полно упоминаний о Минаеве-Пелевине-Паланике но никто не догадался таком вот плагиате)